“寄春野”绘画与器物展

欢喜茶馆简介：
弥勒寺是一座古来已有的寺庙，始建于明代，位于昆明的"摆渡村"。寺庙建成后，“摆渡村"便改名为"弥勒寺村"。相传，1933年，周边村民都以寺庙里的井水作为主要水源，直至1974年。根据《续修昆明县志》记载，"铜铸弥勒佛像，趺坐莲台，高二文余，阔称之，殿高三文，佛顶及梁，面目丰满，作大欢喜状。
时光荏苒，如今寺庙虽已不在，旧址上的弥勒寺公园作为昆明市中心新兴休闲娱乐地标再次进入大众视野。
欢喜茶馆就坐落在弥勒寺公园B栋弥里有乐的西侧端头，依托有着70多年历史的老建筑，分室内室外两个部分，室内部分与大观书屋和山南窑口联袂呈现精致文气的茶与器和书籍空间，用老家具老物器用心装点，每个角落皆是一幅静谧的小画。室外部分是与公园自然景观和建筑融为一体的院落。斑竹的桌椅，应季盛放的花朵和一棵老玉兰树，封印一段旧时光，可与三五好友抛下俗事，喝一杯安静而欢喜的茶。
茶馆主营云南古树茶，精选小众山头各类生茶熟茶红茶白茶满足新老茶客需求，咖啡奶茶花草茶手工果酱私房烘焙甜品每日限量供应，力求为每个到欢喜茶馆来的客人提供可口可心的饮品与服务，此外，院内还提供小炭炉，可围炉煮茶，佐以开远烧豆腐、蒙自红糖年糕、手工饵块等地道云南美食，有滋有味。

寄春野绘画与瓷器展缘起
茶馆主理人2015年因画展结识陈玲洁老师，为陈老师画作中传达的质朴深邃和广阔的艺术气质深深感动，自此成为陈老师的粉丝和朋友。2023年末，欢喜茶馆邀请陈老师在茶馆做一场小而精致的画展，以“农事诗”为主线，出展陈老师一些列小尺幅画作。同时，山南窑口以二十四节气为题创作的高温色釉窑变瓷器也在茶馆呈现，绘画与器物相映成趣。展名“寄春野”。

寄春野绘画与器物展文案
尘埃落定，万象始终，一年的尾声，我们用一场蕴涵着四时智慧的绘画与器物展做结。将新一年的祈愿如一粒粟，深埋入冬天，待冰释曦暖春来时萌出新芽。

农事诗 画
画家将生生不息的质朴情绪赋予了稼穑蓬勃中的人与物，在描摹一幕幕田野农事中感悟四季更替之美，生命循环之道。

山南 器
器物则以十二节气为题，以入窑一色出窑万彩的变幻，呈现春秋冬夏的脉动。

画家陈玲洁自述
与倪菲、李果相约在她俩的欢喜茶馆举办画展，没料展期未定，茶馆的两位主人却因作品中出现的稻草人元素而提前欢喜雀跃，早早设定在展览的现场一定要有一个稻草人出现（最好是在作品中的那个抬手指向天空的稻草人），且它的名字一定就要叫“欢喜君”。这是我听到的第一位有了自己名字的稻草人，甚觉可爱。
我自认不是一个煽情的人，正如这些年的《农事诗》系列作品，我时刻警惕着不要把自己的作品变成妆扮别人眼帘的田园风光，时刻要求自己把情感和灵魂全部融入土地生活之中，仔细描摹劳作的人、生长或收割的庄稼、仔细感受春耕夏播、秋收冬藏的辛劳和收获，以及此间命运齿轮周而复始的运转。因此，我的《农事诗》不应是漂亮、抒情的风景，而是一种严肃且略显沉重的土地上的生活场景，是我作为一个农家儿女对传统农耕生活在当今时代激流里何去何从的审视和思考。
如此说来，我倒像了自己画中的稻草人，在城市和乡野，在阳光、风雨中静静驻立，守望。
唯愿这天地之间，万物祥和，欢喜常在！

山南瓷简介
他来自山东，她来自江南，这是山南的字面意思。
他学设计，酷爱摄影，从业媒体多年，无数次走进茶山深处，在茶与器之间游走，喝了好茶，便总觉得好茶应当配好器。她出生景德镇，父亲是原景德镇十大瓷厂之一的景陶瓷厂的师傅，后瓷厂没落，父亲自立门户，一生制瓷，她跟随父亲从小耳濡目染烧窑制器的点滴，刻在骨子里的是对瓷器的执念。他们走在一起后有了山南。一个以窑变为特色的高温色釉窑。
山南创立至今，已有六个年头，这六年里他们在昆明和景德镇之间来回穿梭，不断探索和实践，将自然审美融入瓷器的釉色窑变中。完成了一系列以二十四节气为主题的作品，涵盖花器、摆件、茶器、文房等类目，以别致空灵的韵致打动每一个藏家。